“Con simili movimenti, infatti, si pensa ancora che ci sia qualcosa da fare, che il pensiero debba aprirsi un cammino, che vi sia qualcosa contro cui esso urta e che perciò dia a pensare. Si dà forza al pensiero rendendo ardua la sua meta, perché «come mai potrebbe accadere, se la salvezza fosse a portata di mano, e si potesse trovare senza grande fatica, che essa fosse trascurata da quasi tutti?». Se ciò però non può accadere, è forse perché è questa la cosa tam difficilis quam rara: che la salvezza stia qui, accanto, ma che quello che è accanto, a portata di mano, non sia proprio per questo trascurato da quasi tutti”.